Existe en la actualidad la reivindicación por parte de diferentes grupos de someter la celebración de espectáculos taurinos a consulta popular. Por lo general son demandas que llegan no sólo desde los grupos ecologistas sino también de aquellos posicionados a la izquierda de las izquierdas. A los más descafeinados, como por ejemplo al PSOE, el tema les da un poco de repelús. No saben a qué carta quedarse y si lo saben, no son claros al respecto. Se plantean constantemente el coste electoral que supondría posicionarse del todo y dejan la cosa en un no a medias. La práctica de la consulta popular se ha llevado a cabo de diferentes maneras y en diferentes sitios. Barcelona, uno de los ejemplos más conocidos y más hirientes, lo hizo mediante previa recogida de firmas. No hace veinte días, el ayuntamiento de Zestona, pequeño pueblo en la provincia de Gipuzkoa, vecino de Azpeitia y con gobierno de Bildu, decidió hacerlo mediante referéndum. El resultado es conocido de todos ustedes. El pueblo decidió que quería seguir manteniendo su tradición taurina. No era cosa de derechas o de izquierdas, de nacionalismos de aquí o de allí. Era cosa de tradición cultural. El pueblo habló y se olvidó de bandos y estandartes.
Zestona programa todos los años dos novilladas sin picadores de las que se sienten más que orgullosos a pesar de ser una feria humilde. Los festejos tienen lugar en la plaza del pueblo, ataviada con talanqueras y maderas; la pared de la iglesia limita el ruedo y el suelo es cubierto con una capa de arena. Al toque de Amparito Roca pasean la banda, los matadores y las cuadrillas por las calles antes de llegar a la plaza. A la gente de Zestona le gusta ver el toro toro, aunque lo que se lidien sean novillos. Por lo general se contrata una ganadería de origen Santa Coloma con un novillo grande y otro dos grandotes. A cada uno de ellos se les podía dar un puyazo y la cosa no dejaría de tener emoción. Los chavales que torean en Zestona pasan las de Caín. Los que han toreado en el Valle del Terror se acuerdan de aquello para bien. Pero dicen que quien funciona en Zestona suele hacer buena carrera de novillero. La verdad sobre Zestona es que allí más que torear se lidia. Y hay una cosa que siempre agrada: el orgullo con que llevan ellos sus fiestas que no serían lo que son sin las novilladas. Así lo entienden y así lo han expresado.
En Zestona, como en otros pueblos de Gipuzkoa y del País Vasco en general, no les preocupa el tema de la nacionalidad de la fiesta. Hay quien dice que los primeros textos escritos sobre toreo a pie hacen referencia a Zestona. Un servidor no lo ha comprobado pero sí que es verdad que es la plaza con mayor antigüedad en la lidia de toda la Comunidad Autónoma y que la práctica del toreo se remonta a los albores del 1.600. Así que a ellos les gusta considerarse pioneros. La fiesta es de ellos. Y no admiten cuestión al respecto. Bildu debería haberlo sabido. Ahora ya no tiene dudas. En Zestona se van a seguir lidiando esas monstruosas (por el tamaño) novilladas que tanto se aprecian. Hay que alabar en la acción popular el hecho de saber dejar de lado un tema de tanto interés en el pueblo como es el nacionalismo para decidir sobre los toros.
Una vez sucedido lo de Barcelona la sociedad entendió que lo mismo iba a suceder en todos los lugares en los que existiera el nacionalismo. Como hemos visto, no ha sido así. Pero además es que no ha sido así ni siquiera en Cataluña donde se han prohibido los toros pero no los correbous por ser éstos tradición popular y estar fuertemente arraigados en la vida social. Pero la política absurda, testaruda, empeñada en ir contra corriente, en defender o destrozar aquello que ellos consideran oportuno en lugar de darse cuenta de que es la población la que debe decidir, continúa en la lucha. En Gipuzkoa sabemos que un referédum similar realizado, por ejemplo, en Azpeitia, tendría idénticos resultados que el de Zestona. Pero ese referéndum no se realizará tras los resultados obtenidos en esta última población. En ese caso no hay peligro. Prohibir los toros en San Ignacio supondría revuelta popular. Pero ¿qué va a pasar en San Sebastián? El ayuntamiento se ha posicionado en contra y no hace falta ser demasiado listo para entender que la ofensiva tiene que ver con el nacionalismo ¿Nos sirve Zestona de ejemplo? Porque para nacionalistas, ellos.
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